100 дат российской идентичности

100 дат российской идентичности – это перечень ключевых исторических и памятных дат России, определяющих ключевые вехи развития государства и раскрывающих историческую основу общероссийской гражданской идентичности.

27 мая 1703 г. – основание Санкт-Петербурга

«Красуйся, град Петров, и стой

Неколебимо как Россия…»

А.С. Пушкин, «Медный всадник»

27 мая 1703 года в устье реки Невы на Заячьем острове Петром I была заложена крепость. Одновременно с закладкою шестибастионного земляного укрепления было положено в нем основание храма во имя апостолов Петра и Павла. Спустя несколько лет крепость была названа Петропавловской — по названию ее главного собора.

Этот день считается днем основания Санкт-Петербурга, который более 200 лет (с 1712 года) являлся столицей Российской империи.

В результате Северной войны 1700-1721 годов долина реки Невы была присоединена к российскому государству (по Ништадтскому договору 1721 года). Исторически эти земли входили в состав Древнерусского государства, будучи частью территории Великого Новгорода под названием Водская пятина. В VIII-XIII веках по Неве проходил легендарный путь «Из варяг в греки» из Скандинавии через Восточную Европу в Византию.

Петербург стал средоточием нововведений, местом, откуда просвещение стало распространяться по всей стране. Это был первый город России, который развивался по заранее разработанному плану, что определило высокий градостроительный уровень и способствовало формированию городских ансамблей, характерных для конца XVIII — начала XIX вв. Город был заложен и строился в рамках замысла создать новый образ России внутри страны и за границей. Основание Санкт-Петербурга можно рассматривать как сознательную попытку создать пространство для социальных и культурных преобразований России.

«В истории русской культуры было два решающих поворота, две «культурные революции», или два культурных «взрыва», или две «революции сверху»: принятие христианства на Руси и основание Петербурга… Эти два переломных для судеб отечественной культуры события, объективно стали главными вехами на пути ее развития — психологического и политического, нравственного и художественного»,

— писал культуролог М.С. Каган.

По его мнению, 

«каждый город является специфической формой бытия национальной культуры, такой ее формой, в которой культура становится цивилизацией… Санкт-Петербург — это судьбоносное явление в жизни страны, связанное с определением пути ее дальнейшего развития, ее отношения к культурным мирам Запада и Востока, к социальным системам феодализма и капитализма, к бытийным идеалам традиционализма и креативизма».